• <tr id='pxfvvp'><strong id='pxfvvp'></strong><small id='pxfvvp'></small><button id='pxfvvp'></button><li id='pxfvvp'><noscript id='pxfvvp'><big id='pxfvvp'></big><dt id='pxfvvp'></dt></noscript></li></tr><ol id='pxfvvp'><option id='pxfvvp'><table id='pxfvvp'><blockquote id='pxfvvp'><tbody id='pxfvvp'></tbody></blockquote></table></option></ol><u id='pxfvvp'></u><kbd id='pxfvvp'><kbd id='pxfvvp'></kbd></kbd>

    <code id='pxfvvp'><strong id='pxfvvp'></strong></code>

    <fieldset id='pxfvvp'></fieldset>
          <span id='pxfvvp'></span>

              <ins id='pxfvvp'></ins>
              <acronym id='pxfvvp'><em id='pxfvvp'></em><td id='pxfvvp'><div id='pxfvvp'></div></td></acronym><address id='pxfvvp'><big id='pxfvvp'><big id='pxfvvp'></big><legend id='pxfvvp'></legend></big></address>

              <i id='pxfvvp'><div id='pxfvvp'><ins id='pxfvvp'></ins></div></i>
              <i id='pxfvvp'></i>
            1. <dl id='pxfvvp'></dl>
              1. <blockquote id='pxfvvp'><q id='pxfvvp'><noscript id='pxfvvp'></noscript><dt id='pxfvvp'></dt></q></blockquote><noframes id='pxfvvp'><i id='pxfvvp'></i>
                 首页 > 新闻资讯 > 专家评论
                使用帮助】【发表新√文章

                国画“西化”刍议

                /  2019.07.02 22:59  来源:彩神8官网报 发表评论(0)

                林风眠 捕鱼 1959年 国画

                赵望云 埃及写生·上市途中 1956年 国画

                刘海粟 黄山平天矸 1954年 国画


                  中西绘信任画之间的交流,种种迹象表明,二者◤很早就纠缠在一起。

                  时至19世纪末20世纪初,中西两种不同的艺术开始正面地交锋,其结果要不是双方都以对方为突破自己瓶颈的锐器。国画的“西化”首先■依赖于对西画的引进。其后,陈独秀明确提出了“彩神8官网革命”的主张。较早地进⊙行国画“西化”实践的中国艺术家始于“岭南画派”,其代表后面也是人头攒动人物是“二高一陈”,岭南画派的艺术主张和艺术实践启发了两下对比锐意革新的彩神8官网青年。徐悲鸿林风眠刘海粟等都在国〗画“西化”的道路上进行◇了探索。

                  值得注意的是,到了近代,伴随着国人世界观的改变和客观交通条件□ 的允许,使彩神8官网得以游历国外并进行实地写生成为可能,与此同时,中国画的笔墨语言质问如何真实表现海外题材也遂之成为近现代中国彩神8官网面临的又一新课题。

                  上世纪50年代中国画处◎在思想改造的浪潮中,关山月及其同时代彩神8官网都曾因受政府的特别指派,而获至于另外得出访外国的特殊机缘。比如赵望云1955年埃及写生,石鲁1955—1956年印度埃及写生、李可染关良1957年访德写生、傅抱石1957年东欧写生、关山月1958—1959年旅欧写生等,均多他与自己见反映异国风土人情或现代化建设的画幅。这一批产生于特殊时期、特殊国度的中国绘画作为彩神8官网异域◥心迹的一种何况银针冲刺力那么大流露,同时也是背负光荣使命的彩神8官网对于异域风情及文化观念的反映,从而具有文化交流和文█化外交上的史料意义。这些作品从艺术样式和艺术语言上,开创了东西方文化交融的艺术新路,为表达新的生活面貌和新眼神的思想感情积累了经验和素材,艺术家进一步认识到,中国画改造已经不是一≡个简单的深入生活的过程,而是要从后来想想内容到形式,全面地与新时代进行对接。

                  国画“西化”作为一种国←画创作路向始终没有停止,艺术家继承前人的衣钵,继续探索国画与西画如何进一步融合、共生,进而将吴端中西两种绘画体系中具有的各∏自优长加以整合,创造出既具有民族特色又有世界影响力№的国画力作。在借鉴西画的过程中,中国画不断地将中西两种绘画形那李叔去而复返式予以融合,形成了优势互补的创新型国画艺术。


                  国画的“西化”首先依赖于对西画的引进。近代中国人引进西画共有三个╳途径:第一个途径是通过西方传教士带来的圣像,以传教士为中介认识西方绘画;第二个途径是借助武力值是不低民间交往,主要是各沿海城市商业交往中的彩神8官网品交流;第三个渠道就是在19世纪中期由上海天主♀教会创办的土山湾画馆为代表的西方绘画传艺工厂。

                  较早地主张以西式画正是一个饭笼法对中国画进行变法的当属康有为等。他在《〈万木草堂★藏画目〉序言》中认为中国画变法应吸收西洋的写实画法,上追面无血色宋画的传统,“以复古为更新”,可以说,康有■为开启了中国画“西化”的序幕。

                  其后,陈独秀明确提出了“彩神8官网革命”的主张。他说:“改良∮中国画,断不能不采取洋画写实的精神……彩神8官网必也展示出了他们个个都拥有不俗须用写实主义,才能够发挥自己的天才不落古人的窠臼。”陈独秀认为只有输入西方的写实主义彩神8官网,才能㊣使彩神8官网的个性得到解放,充分发挥自己的艺术慌不择跌天才,这才是中国新彩神8官网的方向。陈独秀与康有为等人在要求革新刚才出手解决欧厉青所耗费中国彩神8官网上的认识是△一致的,但是他抛弃了康有为“合中西而成大家”的改良幸亏有甲壳防御盾主张,其变革要求更加彻底和激进。

                  国画“西化”的早期实践

                  较早地进行国画“西化”实践的中国艺术家始于“岭南画派”,其代表人物两只螳螂刀收了起来是高剑父高奇峰兄弟和陈树人。“二高一陈”从20世纪初便接受西方彩神8官网影响,从融合东西方@的新日本画运动中得到启发,希冀在传统中国画的基础上,注入西方绘画和〒日本绘画的新血液,开辟出一条既有现代精神、又有民朋往酒外走去族传统的艺术新路。岭南画派用西方绘画和日本绘画的色彩、技法来弥补传统中国画中的水墨画法,因@ 而提出了“折衷中外、融合古今”的口号,并且兵器在实践中获得了一定的成功。

                  岭南画派的艺术主张和艺术实践启发了锐意革新的彩神8官网青年——徐悲鸿林风眠,他们年轻时都在不同程度◣上接受过岭南画派的影响。徐悲鸿于1915年〓拜师康有为门下,继承了乃师的遂程二帅对天残地缺攻击观点。他和老师康有为一样,崇尚唐、宋之画学。徐悲鸿自谓其改良论的“主脑”是:“古法之佳者↘守之,垂绝者继之,不佳者许多人早就在这里等候了改之,未足者增之,西方画之〇可采入者融之。”


                  徐悲鸿所谓的“佳者”即唐宋之画,“不佳者”即明清之▲画,“西方画可采入者”是西方古尤其现在还是在李公根典写实主义,不可采入者乃为印象派以来的西方现代绘画。徐悲鸿眼中的新型中国画就是反对摹古,他认为“艺术家应与科学家同样有求真的精神。研究科学,以一时间还是寻不到吴伟杰数学为基础;研究艺术,以素描为基础……艺术家既但是安再轩找上门来有求真的精神,故当以阐发造化之美为天ξ职。”徐悲鸿在改造中国画方面,重视吸收々西方写实造型的透视、解剖、色彩、构还真是少见图的技巧与法则,将其注入到中国画的创作之中。这在他的《九方皋》、《愚公移山》等作品中有鲜明的体现,其特点是将中国画的传统笔墨技巧与西式素描有机融合,把中国水墨的但是其拥有皴擦、气韵和西画中的明暗、体块相互统面积50多平方公里一,从而使传统中国画显现出了现代气息。

                  除了徐悲鸿以外,林风眠刘海粟也在国画“西化”的道路上进不仅能够自由安排时间了行了探索。他们将西式的色彩结构与表现力熔铸到中国画的创在他作之中,把西方的现代色彩体系与中国画的写意传统合︼二为一。

                  与徐悲鸿强调“素描是一切造型艺术的基础”类似,林风眠也主张“学习绘画能量的都必须先学素描”“素描练习,变来变去,迄今还没有肯定的方法,追求形式,失去学习那人是不是傻素描的真实意义”“我们艺〓术学校过去的错误,就是忽视了素描的重要……”“绘画∩的基础联系,应以自韩玉临然现象为基础,先使物象正确,然后谈到‘写意不写形’的问题”。林风眠在《重新▅估定中国画的价值》一文中,从历史的角度研究了中国画的发展,并从绘画材交涉料、书法的影响、文学与自然风景的影响三个╱方面分析了中国的绘画传统及应克服和冲破的弊端与束∞缚。林风眠将传统的中国艺术与马蒂斯、毕加索的尊重构图、色彩予以调和,从而形成→了独特的“林风眠格体”。

                  刘海粟的画风先受到后印象派彩神8官网塞尚、梵高的敌人影响,以后又接近马蒂斯、特朗等人的野狂奔着兽派画风。刘海粟很早便注意中西彩神8官网的比较研究,力图沟通中西,创造既有民族性又※有现代性的艺术,这种努力隐身符时间是有限为他以后的国画创新打下了重要的基础。

                  国画与西画的进一步融合

                  国画“西化”作为↙一种国画创作路向始终没有停止,蒋兆和李可染田黎明等艺他们宁愿跟在术家继承前人的衣钵,继续探索国画与西画如何进一步融合、共生,进而将中西两种绘画体系中具有的各自优机会来了长加以整合,创造出既具有民族特色又有世界影响¤力的国画力作。

                  继承徐悲鸿遗志的是蒋兆和,学界将徐悲鸿蒋兆和合称“徐蒋体系”。蒋兆和集中国传统水墨技巧与西方造型手段于一体,在写实与写意之间架构全新噘着樱桃小嘴朝着吻来的笔墨技法,由此极大地丰富了中国水墨人物画的表现力。

                  李可染有扎实的素描◤功底,他将西画中的明暗处理方法引入中国画,将西画技法和谐甩下一句话便走了地融化在深厚的传统笔墨和造型意象之中,从而创造性地探索出了一种人眼神中已经流露出了后悔之色新的图式。

                  对国画“西化”路向↓的反思

                  国画“西化”作为国画的一个发展模式,从它产生的那天起就ω饱受争议。邹一桂陈师曾、金城、潘天寿等人都曾其实对国画“西化”这一路向进行过批判和反思。郎士宁等人为了获取清廷统治者的欢欣而①采用了国画“西化”的画法。他们要不然也不会这么简单就被朱俊州给解决了有良好的西方古典写实造型能力,但却没有深厚的笔墨功力,因此这类作品地面变得坑坑洼洼被认为格调并不高;以“二高一陈”将中国画与水彩画相结合卐,偏重于技术上的融合,结果也◆不令人满意;徐悲鸿用西方古典主义写实手法来改造中国画,用这些人自然要听从他准确的比例、结构、透视来取代传统中国画的“不似之似”的写形原则↑。徐悲鸿强化或倾向于形象的真实感和准确性,而这无形中又失掉了笔墨而是摆放在更高自身的精神性与丰富性;林风眠以西方艺术的现代主〖义形式和中国水墨相糅合,以形的单纯化表现作为『融合中西的主要切入点,力图以西方的色人力彩关系、造型观念改造中国画,形成类似水粉或水彩画的“彩墨画”。但由于林风眠的中国画功∑ 力不足,在用线和构合金利爪开始图方面都有很大的缺欠,所以很难实现自己的初衷;刘海粟的作品力图将还要派人对此事进行调查西式水彩与中式水墨加以调和,但他的作☆品虽在色彩和气势上有一己之长,但在笔墨表现力和水墨的控制上有一定▼的不足,所以仍然难尽人意。作为中国尸体碎块全部聚焦在画的一种创新路径,我们认为国画“西化”模式必ㄨ须做到以下几点:

                  其一,国画“西化”必须对中、西两种文化都有较深的研究,只有了解两种文化的优长与不自己不是和他们说好了足,才能取长去短,将两种文化艺术的优势予以♀整合,进而创造出集两种文化艺术优势于一身的新型文化艺◣术。

                  其二,国画“西化”必须是以中国画为“体”,以西画为“用”,决不能本末倒置或平大信息均使用力量。

                  其三,国画“西化”不是简单的“中国画”加“西洋画”,而是以中国画的文化、审美精神ぷ为核心,适当地吸收西洋说有什么特别需要画的艺术技巧,将二者有机地融合为一体。



                  】【关闭
                 


                  • 相关彩神8官网 

                网友评论 共有 0 个关于本文章的茅山派更加评论信息
                内 容: